Ekki enn þýtt á þetta tungumál العربية
الوقفة الثانية
وهي قوله صلى الله عليه سلم: "ليت رجلاً من أصحابي صالحاً يحرسني الليلة"، و في الحديث التنبيه على أهمية الحراسة وفضلها، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله".
وعند الحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر، حارس ٌ حرس في أرض خوف ٍ لعله أن لا يرجع إلى أهله"، وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "حرس ليلة في سبيل الله تعالى أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها".
وقال صلى الله عليه وسلم كما عند أحمد: "من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالى متطوعاً لا يأخذه سلطان لم يرَ النار بعينيه إلا تحلة القسم فإن الله تبارك وتعالى يقول: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا) "، وفي الصحيح قال صلى الله عليه وسلم: "طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعثٌ رأسُه مغبرةٌ قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع".
فعلى المجاهد إذا نام اثنان فأكثر في مكان أن يتناوب الرفقاء في الحراسة، إذا نام واحد حرس آخر، فهذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو والجهاد، من أجل هذا أرشد الإسلام إلى المبادرة إلى النوم بعد العشاء وعدم تضييع الأوقات فيما لا يفيد، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الحديث بعد العشاء، وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كان يضرب الناس عن الحديث بعد العشاء، ويقول: "أسَمْرَاً أول الليل ونَوماً آخره؟".
ولا شك أن الحراسة في سبيل الله هي عين الرباط، فالرباط هو الحراسة في مكان تخاف العدو و تخيفه، قال صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم وليلة في سبيل الله خيرٌ من صيام شهر وقيامه وإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتَّان". وقال صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها"، فلا تتهاون أيها الموحد في حراسة نفسك وإخوانك، فقد علمنا أثر التهاون في الحراسة وما يجره من بلاء ومصائب، فاتقوا الله يا عباد الله و لا تضيعوا سنة رسول الله.
Hvað fannst þér um hana?
Lesendur allra tungumálaútgáfna þessarar greinar bregðast hér við saman.
Um höfundinn
Abu al-Ghaida al-Urduni er nafnleynd af frægri jordansk trúarmann og fjölmiðlamynd innan Írska ríkisins í Írak (seinna þekkt sem ISIS). Hann var þekktur fyrir virkan hlutverk í hugmyndafræðilegum og fjölmiðlaframleiðslum hópsins og fékk sérstakra athygli árið 2008 þegar hann skrifaði innganginn og ummælið við bókina "The Prophetic State" (Al-Dawla al-Nabawiyya), sem höfundur var Abu Hamza al-Muhajir, ráðherra hópsins á stríðinu. Vegna ströngra öryggis og leyndarmála sem stofnunin heldur uppi, er nafn hans óþekkt.
Stuðningur
Hjálpaðu til við að borga næstu þýðingu
Turjuman er ókeypis að lesa á öllum þeim tungumálum sem það birtist á og ber engar auglýsingar. Þýðingin er það sem kostar peninga. Hafi þetta verk verið tíma þíns virði geturðu sent eitthvað upp í það næsta.
USDT · Tron (TRC20)
TCxC8zmmK9fqDy7B4FbeNs2hXJkfMQ6vjc
Sendu aðeins þann gjaldmiðil sem hér er nefndur, á því neti sem hér er nefnt. Millifærslu sem send er um rangt net getur enginn endurheimt.
Lesa næst
The Prophetic State
Chapter One: The Nature of the Land to Which the Prophet, Peace Be upon Him, Emigrated
The land God chose for His Prophet's emigration was the most fever-ridden place on earth. The reports of its sickness show that hardship never gave an...
Umræða
Ein umræða liggur undir öllum tungumálaútgáfum þessarar greinar. Þau sem lásu hana á Íslenska og þau sem lásu hana á einhverju öðru tungumáli tala hér öll saman.
Þú þarft aðgang til að taka þátt. Það þarf netfang og lykilorð, ekkert annað.
Enginn hefur sagt neitt enn. Þú gætir riðið á vaðið.