अद्याप या भाषेत अनुवाद झालेला नाही العربية
الوقفة الثانية
وهي قوله صلى الله عليه سلم: "ليت رجلاً من أصحابي صالحاً يحرسني الليلة"، و في الحديث التنبيه على أهمية الحراسة وفضلها، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله".
وعند الحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر، حارس ٌ حرس في أرض خوف ٍ لعله أن لا يرجع إلى أهله"، وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "حرس ليلة في سبيل الله تعالى أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها".
وقال صلى الله عليه وسلم كما عند أحمد: "من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالى متطوعاً لا يأخذه سلطان لم يرَ النار بعينيه إلا تحلة القسم فإن الله تبارك وتعالى يقول: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا) "، وفي الصحيح قال صلى الله عليه وسلم: "طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعثٌ رأسُه مغبرةٌ قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع".
فعلى المجاهد إذا نام اثنان فأكثر في مكان أن يتناوب الرفقاء في الحراسة، إذا نام واحد حرس آخر، فهذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو والجهاد، من أجل هذا أرشد الإسلام إلى المبادرة إلى النوم بعد العشاء وعدم تضييع الأوقات فيما لا يفيد، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الحديث بعد العشاء، وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كان يضرب الناس عن الحديث بعد العشاء، ويقول: "أسَمْرَاً أول الليل ونَوماً آخره؟".
ولا شك أن الحراسة في سبيل الله هي عين الرباط، فالرباط هو الحراسة في مكان تخاف العدو و تخيفه، قال صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم وليلة في سبيل الله خيرٌ من صيام شهر وقيامه وإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتَّان". وقال صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها"، فلا تتهاون أيها الموحد في حراسة نفسك وإخوانك، فقد علمنا أثر التهاون في الحراسة وما يجره من بلاء ومصائب، فاتقوا الله يا عباد الله و لا تضيعوا سنة رسول الله.
तुम्हाला काय वाटले?
या लेखाच्या प्रत्येक भाषेचे वाचक इथे एकत्रच आपला प्रतिसाद देतात.
लेखकाविषयी
Abu al-Ghaida al-Urduni is the pseudonym of a prominent Jordanian religious and media figure within the Islamic State of Iraq (later known as ISIS). He was known for his active role in the group's ideological and media productions, gaining particular prominence in 2008 when he wrote the introduction and commentary for the book "The Prophetic State" (Al-Dawla al-Nabawiyya), authored by the group's wartime minister Abu Hamza al-Muhajir. Due to the strict operational security and secrecy maintained by the organization, his true identity and real name remain unknown.
हातभार
पुढच्या अनुवादाचा खर्च उचलायला मदत करा
Turjuman ज्या ज्या भाषांत प्रसिद्ध होते त्या सगळ्यांत ते फुकट वाचता येते, आणि त्यावर कोणतीही जाहिरात नसते. खर्च होतो तो अनुवादावर. ही रचना तुमच्या वेळेच्या लायकीची असेल, तर पुढच्या रचनेसाठी तुम्ही काहीतरी पाठवू शकता.
USDT · Tron (TRC20)
TCxC8zmmK9fqDy7B4FbeNs2hXJkfMQ6vjc
फक्त इथे सांगितलेले नाणेच पाठवा, आणि फक्त इथे सांगितलेल्या नेटवर्कवरूनच. चुकीच्या नेटवर्कवरून पाठवलेली रक्कम कोणालाही परत आणता येत नाही.
पुढे हे वाचा
The Prophetic State
Chapter One: The Nature of the Land to Which the Prophet, Peace Be upon Him, Emigrated
The land God chose for His Prophet's emigration was the most fever-ridden place on earth. The reports of its sickness show that hardship never gave an...
चर्चा
या लेखाच्या प्रत्येक भाषेखाली एकच संवाद चालतो. ज्यांनी तो मराठी भाषेत वाचला आणि ज्यांनी दुसऱ्या कोणत्याही भाषेत, ते सगळे इथेच बोलत आहेत.
सहभागी होण्यासाठी खाते लागते. फक्त एक ईमेल पत्ता आणि एक पासवर्ड, त्याहून अधिक काही नाही.
अजून कोणीही काही बोललेले नाही. पहिले तुम्ही होऊ शकता.