មិនទាន់បានបកប្រែជាភាសានេះនៅឡើយទេ العربية
الوقفة الثانية
وهي قوله صلى الله عليه سلم: "ليت رجلاً من أصحابي صالحاً يحرسني الليلة"، و في الحديث التنبيه على أهمية الحراسة وفضلها، فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عينان لا تمسهما النار: عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله".
وعند الحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر، حارس ٌ حرس في أرض خوف ٍ لعله أن لا يرجع إلى أهله"، وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "حرس ليلة في سبيل الله تعالى أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها".
وقال صلى الله عليه وسلم كما عند أحمد: "من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالى متطوعاً لا يأخذه سلطان لم يرَ النار بعينيه إلا تحلة القسم فإن الله تبارك وتعالى يقول: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا) "، وفي الصحيح قال صلى الله عليه وسلم: "طوبى لعبد آخذ بعنان فرسه في سبيل الله أشعثٌ رأسُه مغبرةٌ قدماه إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له وإن شفع لم يشفع".
فعلى المجاهد إذا نام اثنان فأكثر في مكان أن يتناوب الرفقاء في الحراسة، إذا نام واحد حرس آخر، فهذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو والجهاد، من أجل هذا أرشد الإسلام إلى المبادرة إلى النوم بعد العشاء وعدم تضييع الأوقات فيما لا يفيد، ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره الحديث بعد العشاء، وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كان يضرب الناس عن الحديث بعد العشاء، ويقول: "أسَمْرَاً أول الليل ونَوماً آخره؟".
ولا شك أن الحراسة في سبيل الله هي عين الرباط، فالرباط هو الحراسة في مكان تخاف العدو و تخيفه، قال صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم وليلة في سبيل الله خيرٌ من صيام شهر وقيامه وإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأمن الفتَّان". وقال صلى الله عليه وسلم: "رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها"، فلا تتهاون أيها الموحد في حراسة نفسك وإخوانك، فقد علمنا أثر التهاون في الحراسة وما يجره من بلاء ومصائب، فاتقوا الله يا عباد الله و لا تضيعوا سنة رسول الله.
អ្នកយល់យ៉ាងណាដែរចំពោះស្នាដៃនេះ?
អ្នកអានគ្រប់ភាសានៃអត្ថបទនេះ បង្ហាញប្រតិកម្មរួមគ្នានៅទីនេះ។
អំពីអ្នកនិពន្ធ
Abu al-Ghaida al-Urduni គឺជានាមសព្ទរបស់ជនជាតិយួនដ៏ល្បីល្បាញផ្នែកសាសនា និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងរដ្ឋអ៊ីស្លាមអ៊ីរ៉ាក់ (ក្រោយមកត្រូវបានគេស្គាល់ថា ISIS) ។លោកត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានតួនាទីសកម្មនៅក្នុងផលិតផលវិជ្ជាជីវៈ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរបស់ក្រុមនេះ ហើយបានឈ្នះកំពូលយ៉ាងពិសេសនៅឆ្នាំ ២០០៨ នៅពេលដែលគាត់បានសរសេរបទបញ្ចូលនិងការបកស្រាយសម្រាប់គម្ពីរ "រដ្ឋអព្យាក្រឹត្យ" (Al-Dawla al-Nabawiyya) ដែលជាអ្នកនិពន្ធដោយរដ្ឋមន្រ្តីអតីតយុទ្ធសាស្ត្រ Abu Hamza al-Muhajir របស់ក្រុមនេះ។ដោយ សារ តែ សន្តិសុខ ប្រតិបត្តិការ និង ភាព សម្ងាត់ ដ៏ តឹងរ៉ឹង របស់ អង្គការ នេះ អត្តសញ្ញាណ ពិត និង ឈ្មោះ ពិត របស់ លោក នៅ មិន ទាន់ បាន ដឹង។
គាំទ្រ
ជួយចំណាយលើការបកប្រែបន្ទាប់
Turjuman អានដោយឥតគិតថ្លៃក្នុងគ្រប់ភាសាដែលវាផ្សាយ ហើយគ្មានការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មទេ។ ផ្នែកដែលចំណាយលុយគឺការបកប្រែ។ ប្រសិនបើស្នាដៃនេះសមនឹងពេលវេលារបស់អ្នក អ្នកអាចផ្ញើអ្វីមួយដើម្បីជួយស្នាដៃបន្ទាប់។
USDT · Tron (TRC20)
TCxC8zmmK9fqDy7B4FbeNs2hXJkfMQ6vjc
សូមផ្ញើតែកាក់ដែលមានឈ្មោះនៅទីនេះ តាមបណ្ដាញដែលមានឈ្មោះនៅទីនេះប៉ុណ្ណោះ។ ប្រាក់ដែលផ្ញើតាមបណ្ដាញខុស គ្មាននរណាម្នាក់អាចយកមកវិញបានឡើយ។
អានបន្ទាប់
The Prophetic State
Chapter One: The Nature of the Land to Which the Prophet, Peace Be upon Him, Emigrated
The land God chose for His Prophet's emigration was the most fever-ridden place on earth. The reports of its sickness show that hardship never gave an...
ការពិភាក្សា
ការសន្ទនាតែមួយដំណើរនៅក្រោមគ្រប់ភាសានៃអត្ថបទនេះ។ អ្នកដែលបានអានវាជាភាសា ខ្មែរ និងអ្នកដែលបានអានវាជាភាសាដទៃ សុទ្ធតែកំពុងនិយាយគ្នានៅទីនេះ។
អ្នកត្រូវការគណនីមួយដើម្បីចូលរួម។ គ្រាន់តែអាសយដ្ឋានអ៊ីមែល និងពាក្យសម្ងាត់ប៉ុណ្ណោះ គ្មានអ្វីផ្សេងទៀតទេ។
មិនទាន់មាននរណានិយាយអ្វីនៅឡើយទេ។ អ្នកអាចជាមនុស្សដំបូង។